A.事物是變化發(fā)展的,事物之間固有的聯(lián)系是不存在的
B.量變是構(gòu)成事物的成分在排列順序和結(jié)構(gòu)上的改變
C.整體具有部分所沒有的功能
D.事物的矛盾既有普遍性,又有特殊性
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A.全面的觀點
B.能動的觀點
C.實踐的觀點
D.前途光明的觀點
A.理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實需要艱苦奮斗
B.人生價值的實現(xiàn)需要發(fā)揮主觀能動性
C.只有在實踐中才能實現(xiàn)個人的理想
D.實現(xiàn)人生價值需要一定的主客觀條件
A.每一事物都存在共性和個性
B.要用一分為二觀點看問題
C.每一事物都存在主流和支流
D.人們的認識受主觀因素的影響
A、具體問題具體分析
B、矛盾具有普遍性和客觀性
C、矛盾具有特殊性
D、事物是一分為二的
A.新事物發(fā)展的道路是曲折的
B.事物發(fā)展的前途是光明的
C.在社會歷史領(lǐng)域,新事物會得到人民群眾的支持。
D.新事物符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途
最新試題
近年來,在全國“兩會”期間特設(shè)“部長通道”,面對媒體記者,各部委負責(zé)人從“被拉被堵”到主動向前,從只言片語到坦誠相待。這一變化從一個側(cè)面反映了()。
結(jié)合材料二,運用辯證否定觀的知識,分析你對該專家觀點的理解。
人民警察用生命守護萬家燈火,使中國被外媒評價為最有安全感的國度,這是奉獻;大國工匠日夜攻關(guān)、奮戰(zhàn)一線,使“中國創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻;快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟的參天大樹,這也是奉獻。這說明實現(xiàn)人生價值要()。①在勞動中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會歷史主體地位④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動性
實體經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的根基。振興實體經(jīng)濟,必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是因為()。
當下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬人,針對他們的護理問題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策,即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人,這既能彌補養(yǎng)老護理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。
假如你所在的班級舉辦“詩詞中的哲學(xué)知識競賽”,請你列舉出兩條蘊含哲理的詩詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩詞和哲理;蘊含的哲理不能重復(fù)。
物價是反映國民經(jīng)濟運行與發(fā)展的重要指標,是國民經(jīng)濟運行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價,可以準確反映出()。
為適應(yīng)人民幣流通使用發(fā)展變化,我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣,涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下,對票面效果、防偽特征等進行調(diào)整,以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對此理解正確的是()。
“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。
2016年我國“房市”再次呈現(xiàn)量價齊升的局面。僅從文化層面來說,有人認為:我們是儒文化.農(nóng)耕文化,重視不動產(chǎn):“成家立業(yè)”,“成家”必有房,這是中國人幾千年來對房地產(chǎn)的特殊情結(jié);不僅中國,凡儒文化圈的國家和地區(qū)房價都普遍偏高。這告訴我們()。①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式②文化對人的影響是深遠持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房價上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式