A.民族基本知識(shí)
B.民族發(fā)展史
C.民族歷史
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A.培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部
B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
C.實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)
A.《民族區(qū)域自治法》
B.《民族區(qū)域自治法》及其實(shí)施細(xì)則
C.《國(guó)務(wù)院實(shí)施<民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》
A.自治區(qū)
B.自治州
C.自治縣
A.開(kāi)發(fā)者付費(fèi)
B.開(kāi)發(fā)者付費(fèi)、受益者補(bǔ)償
C.開(kāi)發(fā)者付費(fèi)、受益者補(bǔ)償、破壞者賠償
A.《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步貫徹實(shí)施<民族區(qū)域自治法>若干問(wèn)題的通知》
B.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法實(shí)施細(xì)則》
C.《國(guó)務(wù)院實(shí)施<中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》
最新試題
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來(lái)形容數(shù)千萬(wàn)華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)？（）
?民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過(guò)去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比，更為關(guān)注的是和過(guò)去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的（）。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類(lèi)學(xué)家提出來(lái)的？（）
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱(chēng)之為（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利，第一世界國(guó)家的原住民族，雖然接受了社會(huì)保障，但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會(huì)的弱勢(shì)化是聯(lián)系在一起的？（）
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。