A.孕育、萌發(fā)階段
B.獨立
C.學(xué)科群深化
D.整合
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A.經(jīng)濟發(fā)展
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.政治條件
D.智商
A.赫爾巴特
B.巴班斯基
C.布魯納
D.贊可夫
A.赫爾巴特
B.盧梭
C.洛克
D.杜威
A.資本主義社會初期
B.社會主義社會
C.共產(chǎn)主義社會
D.資本主義社會高速發(fā)展時期
A.人的發(fā)展是由教育決定的
B.人的發(fā)展是由環(huán)境決定的
C.人的發(fā)展是由遺傳決定的
D.人的發(fā)展是由各種因素決定的
最新試題
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
1904年，清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
（）不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
（）是教育的根本特性。
教師社會化理論認(rèn)為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
強調(diào)工作場景中真實探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點。