康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有（）。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。