A、北洋西學堂與
B、南洋公學
C、經(jīng)正女學
D、時務(wù)學堂
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A、《孔子改制考》
B、《新學偽經(jīng)考》
C、《大同書》
D、《新民說》
A、日本
B、英國
C、德國
D、美國
A、1903年
B、1904年
C、1922年
D、1917年
A.抱定宗旨、改變校風
B.貫徹“思想自由,兼容并包”的辦學原則
C.教授治校,民主管理
D.學科與教學體制改革
A、發(fā)展研究所
B、改變學生的觀念
C、整頓教師隊伍,延聘積學熱心的教員
D、廣積圖書,引導師生研究興趣
E、砥礪德行,培養(yǎng)正當興趣
A、德育
B、智育
C、體育
D、美育
E、世界觀教育
A、恢復尊孔祀孔
B、改定民國元年臨時教育會議確定的教育方針
C、重新確定儒學作為學校教育的基本課程
D、恢復《大清會典》
E、恢復《大清律例》
A、《大清會典》
B、《大清律例》
C、《皇朝掌故》
D、《國朝事實》
E、《頒定教育要旨》
A、英國
B、法國
C、俄國
D、德國
A、華興會
B、興中會
C、光復會
D、同盟會
最新試題
相較于壬戌學制,戊辰學制的不同之處體現(xiàn)在()
陶行知認為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學的演講,不算是受著科學教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當務(wù)之急在于()
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學堂中的哪類學生?()
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯誤的是()
指出西方科學技術(shù)、社會學科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是()
下列關(guān)于大學院與大學區(qū)制的說法錯誤的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學”。