A.伏爾泰
B.孟德斯鳩
C.盧梭
D.康德
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A.反對教會的權威
B.提倡追求自由、幸福和物質享受
C.充分肯定人的價值和尊嚴
D.提出資本主義社會的構想
A.英國
B.法國
C.德國
D.美國
A.以理性的方法,思考人類社會的現(xiàn)象,不輕易接受各種教條
B.提倡歸納或實驗的方法,推翻古代以來各種定律及學說
C.尊崇人文主義,否定各種宗教儀式,尤其是天主教的教規(guī)
D.傾向自由、平等、民主、憲政和民族主義,反對君主政體
英國思想家洛克曾經因為反對斯圖亞特王朝的復辟而手迫害致使被迫流亡荷蘭,他在1688年光榮革命回國后發(fā)表《政府論》為新秩序辯護,下列屬于他辯護的理由的是()
①人的自由權、生命權和財產權是上天賦予人的最基本的權利,是神圣和不可剝奪的
②只有實行法治,人民才能有充分的自由,自由與法律不可分割
③政府是為了保護人權而設立的,為了防止政府侵犯人權需要通過分權來限制政府權力
④人民應該掌握立法權,君主掌握行政權力,兩者的權力是平衡相互制約的
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
A.天斌人權
B.倡導信仰自由和民主政治
C.人民主權
D.人是萬物的尺度
最新試題
王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠近……英國政治之美,實為泰西諸國所聞風向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?!边@表明王韜()。
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說:“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認為,善是人的內在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
官僚資本主義的性質?
現(xiàn)任世界經濟論壇主席施瓦布認為:“當今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點是全球政治和經濟重心已由西向東,由北向南轉移,探討應對共同挑戰(zhàn)的新準則是論壇的工作重心?!毕铝斜硎?,符合材料觀點的是()。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會者出焉,漸與臨時政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢”,“據(jù)昨日報端之所傳,則俄都之暴動復起……主動者即為極端派首領之雷林。”下列描述與“政變”之后情形相符的是()。
當凱恩斯于1946年去世時,英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經濟學者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經濟學家,我們必須上溯到亞當•斯密?!庇嘘P材料的分析錯誤的是()。
佛教傳人中國后,佛經譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農民個別耕種;二分配農民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農場耕種?!边@一政策()。
新文化運動的口號是什么?