A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力
B.教師的知識(shí)能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
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A.社會(huì)生產(chǎn)力
B.文化傳統(tǒng)
C.社會(huì)制度
D.科技水平
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
A.涂爾干
B.盧梭
C.贊科夫
D.福祿倍爾
A.斯賓塞的《教育論》
B.洛克的《教育漫話》
C.馬卡連柯的《教育詩(shī)篇》
D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
A.《論語(yǔ)》
B.《理想國(guó)》
C.《學(xué)記》
D.《大教學(xué)論》
最新試題
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）
（）是教育的根本特性。
（）不屬于中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。