A.追求個(gè)性自由,反對(duì)綱常禮教的思想
B.注重氣節(jié),自我節(jié)制,奮發(fā)立志的思想
C.追求民主自由,反對(duì)君主專制的思想
D.追求金錢,海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想
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下面精美的文字,所屬的文學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是()
①長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!……亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!
②千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十四,多少樓臺(tái)煙雨中。
③枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
④尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。
A.④②③①
B.④①②③
C.①②④③
D.③①②④
A.“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”
B.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”
C.“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”
D.“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;
A.專制主義強(qiáng)化
B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.拜金主義盛行
D.輕商思想淡化
宋人稱:“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍,歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?;學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板,唱大江東去。”與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是()
A.李煜
B.李清照
C.陸游
D.辛棄疾
A.《詩經(jīng)·魯頌》
B.《詩經(jīng)·齊風(fēng)》
C.《詩經(jīng)·大雅》
D.《詩經(jīng)·小雅》
最新試題
綜合上述材料,指出文學(xué)流傳的趨勢(shì)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也。”下列這段話的解讀,正確的是()
“疏”是中國(guó)古代一種重要的文體,如有賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》。“疏”的正確解釋是()
中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞發(fā)展到散曲、小說。這反映了()
明末文人袁宏道說,江南地區(qū)出版業(yè)繁榮,不少書籍“原板未行,翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)()①商品經(jīng)濟(jì)繁榮②市民文學(xué)興盛③印刷工藝提高④專制政治強(qiáng)化
浙江籍近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說過:“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫(kù)》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有:()①王國(guó)維認(rèn)為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
明清時(shí)期,以《紅樓夢(mèng)》為代表的中國(guó)古典小說發(fā)展迅速。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景分析其原因。
宋詞主要分為哪兩大派別?試比較兩派的不同?
根據(jù)材料一,概括漢代的文化現(xiàn)象。
“四面楚歌”典出楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。西漢初期,“楚歌”在社會(huì)上風(fēng)行一時(shí)這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>