讀圖，根據(jù)所學(xué)判斷，在地區(qū)④產(chǎn)生的代表性著作是（）
A.《春秋》
B.《孟子》
C.《荀子》
D.《離騷》
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A.陳子昂
B.岑參
C.王維
D.李白
A.達(dá)官顯貴
B.市民階層
C.知識(shí)分子
D.社會(huì)游民
A.文學(xué)的世俗化傾向日益明顯
B.政府不限制詞人的創(chuàng)作
C.宋代詞人多沉溺于市井生活
D.唐詩(shī)宋詞并稱古典文學(xué)高峰
A.多元兼容、雅俗共賞
B.文學(xué)形式由落后走向先進(jìn)
C.逐漸平民化、世俗化
D.體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化
在中國(guó)古代隨著商業(yè)不斷發(fā)展，城市走向繁榮，市民階層壯大，適應(yīng)商業(yè)和市民需要的文化領(lǐng)域取得非凡成就，這些成就不包括（）
A.魏晉書(shū)法的形成和發(fā)展
B.宋朝風(fēng)俗畫(huà)的發(fā)展
C.明清小說(shuō)的出現(xiàn)和繁榮
D.元雜劇的昌盛
最新試題
結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋詞繁榮的原因。
宋詞主要分為哪兩大派別？試比較兩派的不同？
清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)……士大夫農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明（）
湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫(xiě)道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！毕铝羞@段話的解讀，正確的是（）
綜合上述材料，指出文學(xué)流傳有何趨勢(shì)？對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？
綜合上述材料，說(shuō)吳歌“孕育著從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的前導(dǎo)”的依據(jù)是什么？以吳歌解析社會(huì)思潮對(duì)史學(xué)研究有何意義？
右圖人物為中國(guó)古代一位著名史學(xué)家，而兩則引言說(shuō)明了他寫(xiě)史目的與宗旨。據(jù)此推斷，該著作當(dāng)是（）
明末文人袁宏道說(shuō)，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書(shū)籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)（）①商品經(jīng)濟(jì)繁榮②市民文學(xué)興盛③印刷工藝提高④專制政治強(qiáng)化
歸納材料二所反映的社會(huì)現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象的原因。
清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明（）