單項(xiàng)選擇題蘇東坡在玉堂,有幕士善謳。因問(wèn):“我詞比柳詞如何?”對(duì)曰:“柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?;學(xué)士詞,須關(guān)西大漢執(zhí)鐵板,唱‘大江東去’,公為之絕倒。——《歷代詞話》卷五《宋二》。蘇東坡贊成幕士的形象說(shuō)法,是因?yàn)樗ǎ?/strong>

A.善于恭維
B.準(zhǔn)確理解了兩人詞的不同風(fēng)格
C.揚(yáng)蘇貶柳
D.知道兩人詞都流傳民間


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2.單項(xiàng)選擇題唐代傳奇、北宋風(fēng)俗畫(huà)、宋詞元曲和明清小說(shuō)出現(xiàn)的社會(huì)條件相同的是()

A.長(zhǎng)安、東京、大都、北京的繁榮
B.城市工商業(yè)的發(fā)展,對(duì)市民階層精神需求的滿(mǎn)足
C.人民生活的提高
D.春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的文化底蘊(yùn)

4.單項(xiàng)選擇題杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”,下面能再現(xiàn)安史之亂歷史情景的詩(shī)句是()

A.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心
B.車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰
C.少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼
D.但見(jiàn)新人笑,那聞舊人哭

最新試題

清代有學(xué)者說(shuō):“古有儒、釋、道三教,自明以來(lái),又多一教,曰小說(shuō)……士大夫農(nóng)、工、商賈,無(wú)不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見(jiàn)之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文學(xué)在一定程度上是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)反映。《十日談》和《西游記》這兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋代之后吳歌從“勁歌狂舞”轉(zhuǎn)為“淺吟低唱”的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

綜合上述材料,說(shuō)吳歌“孕育著從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的前導(dǎo)”的依據(jù)是什么?以吳歌解析社會(huì)思潮對(duì)史學(xué)研究有何意義?

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清小說(shuō)流傳的特點(diǎn)并指出明清小說(shuō)產(chǎn)生的因素。

題型:?jiǎn)柎痤}

比較下圖兩部著名作品,對(duì)其表述正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

綜合上述材料,指出文學(xué)流傳有何趨勢(shì)?對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)?

題型:?jiǎn)柎痤}

明末文人袁宏道說(shuō),江南地區(qū)出版業(yè)繁榮,不少書(shū)籍“原板未行,翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)()①商品經(jīng)濟(jì)繁榮②市民文學(xué)興盛③印刷工藝提高④專(zhuān)制政治強(qiáng)化

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋詞繁榮的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

浙江籍近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō)過(guò):“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫(kù)》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有:()①王國(guó)維認(rèn)為,元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來(lái)就都消亡了

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題