A.對(duì)僧人愛(ài)恨交加的社會(huì)心態(tài)
B.市民階層的價(jià)值取向
C.中國(guó)文化的地域性特色濃厚
D.民間思想借助戲劇廣泛傳播
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A.文學(xué)作品是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
B.文字是文化的基本載體，記載了社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡
C.史書(shū)典籍是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的重要見(jiàn)證
D.史書(shū)典籍有助于豐富中華民族的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族凝聚力
A.逐漸平民化
B.逐漸貴族化
C.逐漸神秘化
D.逐漸宗教化
中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈、絢麗多姿，以其獨(dú)特的意蘊(yùn)與風(fēng)格，成為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。下列相關(guān)表述正確的是（）
①隸書(shū)把書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致，最能表現(xiàn)和抒發(fā)情感
②“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)文人畫(huà)的特點(diǎn)
③“同光十三絕”是清末京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋?br /> ④楚辭奠定了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)
A.②③
B.②③④
C.①②
D.①②③④
A.洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情
B.善于描繪雄渾壯觀的景物，表達(dá)豪邁奔放的思想感情
C.蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨
D.反映市民的生活面貌，具有濃厚的生活氣息
A.匯集了西周至春秋中期的詩(shī)歌
B.分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分
C.真實(shí)而深刻地反映了西周至春秋中期的社會(huì)生活
D.多采用重章疊句的結(jié)構(gòu)形式
最新試題
蔡元培與胡適關(guān)于紅學(xué)的爭(zhēng)論體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北大的什么辦學(xué)方針？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析胡適“開(kāi)啟現(xiàn)代紅學(xué)研究“的主要思想文化背景。
根據(jù)材料一，概括漢代的文化現(xiàn)象。
“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂(lè)土。”與該詩(shī)是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是（）
清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明（）
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，并簡(jiǎn)述胡適“紅學(xué)”研究的獨(dú)到之處。
綜合上述材料，指出文學(xué)流傳的趨勢(shì)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
文學(xué)在一定程度上是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)反映?！妒照劇泛汀段饔斡洝愤@兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是（）
綜合上述材料，說(shuō)吳歌“孕育著從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的前導(dǎo)”的依據(jù)是什么？以吳歌解析社會(huì)思潮對(duì)史學(xué)研究有何意義？
結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋詞繁榮的原因。
中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞發(fā)展到散曲、小說(shuō)。這反映了（）