A.文學(xué)作品是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
B.文字是文化的基本載體，記載了社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡
C.史書(shū)典籍是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的重要見(jiàn)證
D.史書(shū)典籍有助于豐富中華民族的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族凝聚力
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A.逐漸平民化
B.逐漸貴族化
C.逐漸神秘化
D.逐漸宗教化
中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈、絢麗多姿，以其獨(dú)特的意蘊(yùn)與風(fēng)格，成為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。下列相關(guān)表述正確的是（）
①隸書(shū)把書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致，最能表現(xiàn)和抒發(fā)情感
②“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)文人畫(huà)的特點(diǎn)
③“同光十三絕”是清末京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋?br /> ④楚辭奠定了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)
A.②③
B.②③④
C.①②
D.①②③④
A.洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情
B.善于描繪雄渾壯觀的景物，表達(dá)豪邁奔放的思想感情
C.蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨
D.反映市民的生活面貌，具有濃厚的生活氣息
A.匯集了西周至春秋中期的詩(shī)歌
B.分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分
C.真實(shí)而深刻地反映了西周至春秋中期的社會(huì)生活
D.多采用重章疊句的結(jié)構(gòu)形式
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湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫(xiě)道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！毕铝羞@段話的解讀，正確的是（）
“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂(lè)土。”與該詩(shī)是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是（）
綜合上述材料，指出文學(xué)流傳的趨勢(shì)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
綜合上述材料，指出文學(xué)流傳有何趨勢(shì)？對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？
中國(guó)古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦---詩(shī)---詞---曲—小說(shuō)的變化趨勢(shì)。這種變化趨勢(shì)反映了（）①專(zhuān)制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②科舉考試內(nèi)容的不斷變化③城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展
據(jù)材料三，概括明清小說(shuō)流傳的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出對(duì)明清小說(shuō)產(chǎn)生影響的新因素。
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋詞興盛的主要原因。
清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明（）
中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞發(fā)展到散曲、小說(shuō)。這反映了（）
材料一反映了“賦”在漢代有何影響力？賦的興盛反映了什么時(shí)代特征？