18世紀(jì)中葉，曹雪芹的《紅樓夢》問世，在中國文學(xué)發(fā)展史上樹起了一座燦爛的藝術(shù)豐碑。此后，對《紅樓夢》的研究不斷展開，逐漸形成了一門專門的學(xué)問——紅學(xué)。閱讀材料，回答問題。
材料：《紅樓夢》的批評與研究可以分為四個(gè)階段。第一個(gè)階段是從1754年至1901年。
第二階段是1902年至1949年，這是現(xiàn)代紅學(xué)的開端。1917年時(shí)任北大校長的蔡元培出版《石頭記索隱》，繼承了清中期以來對《紅樓夢》研究的思路。1921年時(shí)任北大教授的胡適發(fā)表《紅樓夢考證》，觀點(diǎn)正好與蔡元培相反，兩人發(fā)生了激烈的爭論。胡適使用“科學(xué)”、“實(shí)驗(yàn)”等方法考證《紅樓夢》，吸引了一大批的追隨者，真正形成了一個(gè)學(xué)術(shù)流派，開啟了現(xiàn)代紅學(xué)的研究。第三階段自1949年至1978年。1954年，毛澤東寫下了《關(guān)于<紅樓夢>研究問題的信》，親自領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)了對俞平伯《紅樓夢》研究和胡適思想的批判運(yùn)動(dòng)，開了建國后將不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之爭同政治斗爭聯(lián)系起來的先河。此后，用階級斗爭分析法研究《紅樓夢》成為紅學(xué)的主流。第四階段自1978年至現(xiàn)在，以中共十一屆三中全會(huì)的召開為標(biāo)志，《紅樓夢》研究與海外紅學(xué)合流而相呼應(yīng)，從而進(jìn)入了一個(gè)更加徹底的多元化時(shí)代。
——據(jù)陳維昭《紅學(xué)通史》等
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.楚辭、漢賦、唐詩
B.楚辭、唐詩、宋詞
C.唐詩、宋詞、元曲
D.宋詞、唐詩、楚辭
有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是（）
①《清明上河圖》②程朱理學(xué)③元曲④小說⑤漢賦
A.①②③④⑤
B.①③⑤
C.③④⑤
D.①③④
A.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”
B.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”
C.“物是人非事事休，欲語淚先流”
D.“自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕”
明代馮夢龍所著小說《賣油郎獨(dú)占花魁》，敘述了臨安城內(nèi)小商販賣油郎朱重與王美娘相愛，歷盡坎坷終成眷屬的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)出明清小說關(guān)注世俗現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)格，該故事和其文風(fēng)的出現(xiàn)，主要是因?yàn)椋ǎ?br /> ①城市生活豐富
②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
③包辦婚姻逐漸廢除
④重商觀念正在形成
A.①②
B.②③④
C.①②④
D.①③④
最新試題
除材料中所述外，著名詞人還有誰？（任兩人）
辛棄疾在《破陣子》中寫道：“八百里兮麾下炙，五十弦翻塞外聲……了卻君王天下事，贏得生前身后名?！备鶕?jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景判斷，對此解讀正確的是（）
結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋詞繁榮的原因。
根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清小說流傳的特點(diǎn)并指出明清小說產(chǎn)生的因素。
文學(xué)在一定程度上是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)反映?！妒照劇泛汀段饔斡洝愤@兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是（）
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過：“凡一代又一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”對這段話理解正確的有：（）①王國維認(rèn)為，元曲和唐詩、宋詞一樣，都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表，賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué)，開始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了
蔡元培與胡適關(guān)于紅學(xué)的爭論體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北大的什么辦學(xué)方針？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析胡適“開啟現(xiàn)代紅學(xué)研究“的主要思想文化背景。
下列文獻(xiàn)中，有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是（）
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析紅學(xué)研究第三到第四階段的變化及其原因。
“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。”與該詩是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是（）