A.伯里克利、柏拉圖等代表精英貴族，仇視群眾
B.公元前4世紀(jì)后雅典政治腐敗，階級矛盾激化
C.群體決策的感情用事可能影響民主政治的質(zhì)量
D.雅典民主既體現(xiàn)了人民主權(quán)也保護(hù)了城邦利益
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下圖為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察圖示信息，對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準(zhǔn)確的是（）
A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)
B.雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民
C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主
D.外邦人享有雅典最廣泛的民主
A.不按時(shí)參加公民大會
B.不同意授予外邦人公民權(quán)
C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民
D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演
A.希臘人民喜歡藍(lán)色海洋
B.藍(lán)色象征著和平與祥和
C.古希臘文明屬于海洋文明
D.希臘是一個(gè)臨海的國家
A.四百人會議
B.首席執(zhí)政官
C.公民大會
D.陪審法庭
A.伯利克里
B.克里斯提尼
C.梭倫
D.蘇格拉底
最新試題
梭倫改革的主要內(nèi)容是（）
公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是（）
公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是（）
美國史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說，古希臘人走在人類的前面，那時(shí)人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)表見識，于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治（）
如果40歲的卡波里是伯里克利時(shí)代的雅典普通公民，那么他可能（）①見證民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍②在公民大會上行使發(fā)言權(quán)和表決權(quán)③領(lǐng)取參加國家政治事務(wù)的津貼④被選舉出任“陪審法庭”的法官
斯塔夫里阿諾斯說：“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！睂Α袄硇浴钡恼_理解是（）
古希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃，近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想，便來自于古希臘的經(jīng)驗(yàn)。古希臘雅典民主制的基本特點(diǎn)是（）
雅典公民克里斯提安，去參加公民大會。他帶了妻子、奴隸和未成年的孩子，誰可以參加大會（）
古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是（）
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最確切的是（）