A.奴隸主的開(kāi)明
B.奴隸的勞動(dòng)
C.小國(guó)寡民
D.歷史傳統(tǒng)
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A.城邦制下公民視城邦治理為己任
B.城邦制是專(zhuān)制統(tǒng)治
C.古希臘只重政治而輕文化
D.城邦制度壓抑人性
下圖是14世紀(jì)法國(guó)人為亞里士多德的《雅典政制》一書(shū)所作的插圖,由左至右分別解釋為君主制、貴族制和民主制。下列相關(guān)的解釋不正確的是()
A.圖一直觀地反映出君主制就是一人的專(zhuān)制
B.圖二直觀地反映出貴族制就是少數(shù)人專(zhuān)制
C.圖三直觀地反映出民主制就是所有人統(tǒng)治
D.圖一到圖三反映了古雅典政制的演變歷程
A.保護(hù)希臘人合法權(quán)利
B.尊重希臘公民個(gè)人意志
C.遵循法律至上原則
D.維護(hù)奴隸主貴族利益
A.各邦之間貿(mào)易發(fā)達(dá)
B.外邦人有公民權(quán)
C.各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治
D.人們輪番而治
A.公民參與城邦事物的必要性
B.城邦制是專(zhuān)制統(tǒng)治
C.占希臘只重政治而忽視文化
D.城邦制度壓抑人性
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公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),一切雅典公民皆有權(quán)參加,五百人議事會(huì)的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額根據(jù)每個(gè)基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。下列各項(xiàng)不能反映材料中雅典民主政治特點(diǎn)的是()
法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈?。?651—1715)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō):“民眾支配雅典,演說(shuō)支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是()①全體雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說(shuō)誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
有學(xué)者評(píng)述雅典民主制說(shuō)“這種專(zhuān)政滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落,可以調(diào)動(dòng)一切能夠調(diào)動(dòng)的力量,在需要的時(shí)候,它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見(jiàn)呼嘯著壓過(guò)去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒(méi)在塵土之中”。這段話(huà)表明雅典民主制()
公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過(guò)近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是()
如果40歲的卡波里是伯里克利時(shí)代的雅典普通公民,那么他可能()①見(jiàn)證民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍②在公民大會(huì)上行使發(fā)言權(quán)和表決權(quán)③領(lǐng)取參加國(guó)家政治事務(wù)的津貼④被選舉出任“陪審法庭”的法官
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫(xiě)下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn),以下解釋最確切的是()
古希臘思想家柏拉圖說(shuō)“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著池塘?!边@說(shuō)明古希臘文明形成最主要的客觀條件是()
在雅典的民主制下,下列哪些事情可能發(fā)生的是()①一個(gè)中國(guó)成年男子為躲避?chē)?guó)內(nèi)政治迫害來(lái)到雅典,取得了各種民主權(quán)利②公民德里希因?yàn)猷徖锛m紛而向公民大會(huì)申述③雅典的民主制激發(fā)了每個(gè)公民建設(shè)國(guó)家的積極性④公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加了公民大會(huì)
古希臘城邦主要分布在愛(ài)琴海沿岸(下圖),城邦大部分背靠大山,面向大海,這直接有利于()
蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的,沒(méi)有人愿意用豆子抓鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯(cuò)了的話(huà)其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多?!币韵逻x項(xiàng)最能反映材料本質(zhì)的是()