2010年,首例人造細(xì)胞宣告誕生。這項(xiàng)具有里程碑意義的重大科研成果是由美國科學(xué)家克雷格•文特爾領(lǐng)導(dǎo)的400多人的專家團(tuán)隊(duì)用了大約15年時(shí)間取得的。他們用一個(gè)人工合成全新基因組“替換”了自然支原體原有的基因組,“指令控制”細(xì)胞的所有活動(dòng),使之成為“地球上第一個(gè)由人類制造的可以進(jìn)行自我復(fù)制的新物種”,向人造生命形式邁出關(guān)鍵的一步。它顛覆了有關(guān)生命屬性的經(jīng)典認(rèn)識(shí),在全世界引起強(qiáng)烈轟動(dòng)。材料表明()
①認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿
②實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格
③真理中往往摻雜著謬誤成分
④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
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A.社會(huì)性
B.歷史性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.能動(dòng)性
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有一個(gè)實(shí)驗(yàn),以兩種方式介紹同一個(gè)人,甲方式說他是個(gè)“聰明、勤勉、沖動(dòng)、挑剔、頑固、嫉妒”的人;乙方式說他是個(gè)“嫉妒、頑固、挑剔、沖動(dòng)、勤勉、聰明”的人。結(jié)果,甲方式的介紹帶給聽者的整體印象要比乙方式好得多。這告訴我們()
①立場不同,人們對(duì)同一事物的評(píng)價(jià)就不同
②以不同順序呈現(xiàn)同樣的內(nèi)涵會(huì)產(chǎn)生不同的觀感
③構(gòu)成事物的要素不同,事物的性質(zhì)就不同
④最先呈現(xiàn)的東西會(huì)蓋過后出現(xiàn)的相反信息
A.①②
B.②④
C.①③
D.②③
A.“我們的事業(yè),需要的是手,而不是嘴”
B.“從學(xué)習(xí)中尋求真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從實(shí)踐中贏得價(jià)值”
C.“不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)去幫助窮人消除貧困是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的恥辱”
D.“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí),因?yàn)椴粌H具有普遍性的性格,而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格”
A.真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的
B.真理是具體的、有條件的
C.真理具有無限性
D.真理與謬誤之間沒有確定的界限
最新試題
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的?
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。