A.人們難以完全正確地反映客觀事物
B.人們對事物的認(rèn)識具有反復(fù)性
C.真理具有客觀性
D.任何真理都有自己適用的條件和范圍
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A.實(shí)踐是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行的
B.實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的
C.認(rèn)識是在變革對象的實(shí)踐中發(fā)展的
D.人類的實(shí)踐活動受到一定歷史條件的制約
A.提供了認(rèn)識世界的根本方法
B.源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家智慧的思考
C.構(gòu)建了主觀見之于客觀的橋梁
D.為人們的實(shí)踐提供了指導(dǎo)
A.自然世界因人的存在而具有客觀實(shí)在性。
B.人化自然不以自在的自然為存在的基礎(chǔ)。
C.人通過實(shí)踐不斷使自然轉(zhuǎn)變?yōu)槿嘶匀弧?/p>
最新試題
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的？