A.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器
B.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同
D.欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如冰
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A.真理和謬誤往往是相伴而行
B.少數(shù)人的意見才是真理
C.真理與謬誤是相互融合的關(guān)系
D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
2011年11月17日,與“天宮一號”成功交會對接的“神舟八號”飛船返回地面。中國人探索太空的過程就像一場永無止境、勇攀高峰的接力賽。在探索太空的一步步的成功中,我國的太空探索之路必將迎來最終的成功。這給我們的哲學(xué)啟示是()
①真理是具體的、有條件的
②實踐是永無止境的
③量變發(fā)展到一定程度必然引起質(zhì)變
④人類能夠窮盡宇宙間的一切奧秘
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
德國思想家、文學(xué)家萊辛曾說:“人的價值并不取決于是否掌握真理,或者自認為真理在握;決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”下列對真理的認識,正確的是()。
①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映
②真理最基本的屬性是客觀性
③真理是絕對的、永恒的
④真理只有一個,真理面前人人平等
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識的目的和歸宿
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.人們對“美人魚”的認識是對現(xiàn)實存在的美人魚的反映
B.童話中的“美人魚”體現(xiàn)了安徒生主觀能動性的隨意發(fā)揮
C.“美人魚”雕像是社會實踐的產(chǎn)物,體現(xiàn)了人的主觀能動性
D.人們心中的“美人魚”是一個感性形象,它只是感性認識的產(chǎn)物
最新試題
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程?
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
從唯物論和認識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J識。
結(jié)合材料回答問題:運用真理的有關(guān)知識分析發(fā)展觀的演變。
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
運用實踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
運用《生活與哲學(xué)》知識,結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實際、調(diào)查研究,完成反映真實情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?