A.真理是具體的、有條件的
B.人的認(rèn)識具有反復(fù)性
C.實(shí)踐具有社會歷史性
D.真理需要實(shí)踐檢驗(yàn)
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A.新事物總是層出不窮的
B.尚未被發(fā)現(xiàn)的事物是客觀存在的
C.真理總是被實(shí)踐的發(fā)展所否定
D.客觀物質(zhì)世界的無限多樣性
我國已經(jīng)確定的探月工程計劃為三個階段:一期工程為“繞”,二期工程為“落”,2017年進(jìn)行的三期工程為“回"。有消息表明,2009~2015年,中國將進(jìn)入“嫦娥工程二期”,屆時將進(jìn)行兩到三次的軟著陸巡視勘察。目前我國進(jìn)行此項(xiàng)任務(wù)的技術(shù)、物資條件和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都已基本具備。這告訴我們()
①實(shí)踐具有主觀能動性
②認(rèn)識是實(shí)踐的目的和歸宿
③物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的
④意識具有能動地認(rèn)識和改造世界的能力和作用
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
目前,我國對于牛奶的安全性管理和相關(guān)研究大多集中在食品的微生物指標(biāo)、重金屬指標(biāo)、農(nóng)藥及抗生素殘留指標(biāo)等方面,對于有關(guān)牛奶中激素安全性研究甚少。而2010年7月因武漢3名女嬰性早熟病例引發(fā)的圣元奶粉“激素們”事件則把牛奶中的雌激素的安全問題提了出來,引起了公眾和有關(guān)部門的高度重視,這說明()
①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展動力
②認(rèn)識具有無限性,人們追求真理是永無止境的過程
③人的認(rèn)識能力是有限的
④獲得正確的認(rèn)識,意味著認(rèn)識過程的結(jié)束
A.①④
B.③④
C.②③
D.①②
專家表示:“老百姓對食品、藥品、日用品安全性信任的重建,是一個反復(fù)、長期的過程。”這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①認(rèn)識具有反復(fù)性、上升性
②主觀和客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
③實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
有人認(rèn)為“個人的淵博知識,一是來源于親自實(shí)踐,二是來源于書本知識。”這一觀點(diǎn)()
①認(rèn)為認(rèn)識既來源于實(shí)踐,又來源于書本
②否定了實(shí)踐是認(rèn)識的惟一來源
③承認(rèn)了認(rèn)識是感性的又是理性的
④體現(xiàn)辯證法中兩點(diǎn)論的觀點(diǎn)
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
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說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的?
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
結(jié)合材料回答問題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識分析發(fā)展觀的演變。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?