A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿
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A.人是社會(huì)歷史的主體
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿
D.科學(xué)理論有時(shí)可以對(duì)實(shí)踐起決定作用
讀右側(cè)漫畫《今版孔明“借東風(fēng)”決策圖》。“借東風(fēng)”故事新解啟示我們（）
①要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用
②理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)
③要承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)
④要相信和依靠包括腦力勞動(dòng)者在內(nèi)的人民群眾
A.①②
B.②④
C.①③
D.①④
“氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷的啟示是自然現(xiàn)象的無(wú)限復(fù)雜性決定了（）
①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理
②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分
③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性
④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
A.人們難以完全正確的反映客觀事物
B.人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的
C.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性特點(diǎn)
D.真理總是掌握在少數(shù)人手里
最新試題
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？