A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用
B.事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
C.想問題、辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
D.我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化
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對(duì)于自己擁有珍貴的東西,我們往往“不識(shí)廬山真面目”,有時(shí)候需要通過別人的評(píng)價(jià),才能真正地認(rèn)識(shí)它。這說明()
①本質(zhì)隱藏在事物內(nèi)部,僅靠個(gè)人是不可把握的
②只有擺脫自身感性經(jīng)驗(yàn)的限制,才能真正地認(rèn)識(shí)事物
③只有從他人的評(píng)價(jià)出發(fā),才能客觀全面地看問題
④只有堅(jiān)持唯物辯證法,才能如實(shí)地反映事物的本來面目
A.②④
B.③④
C.①④
D.②③
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.它揭示了真理的客觀性
B.它揭示了真理是無限發(fā)展的
C.它否認(rèn)了人的認(rèn)識(shí)能力
D.它否認(rèn)了真理的條件性和具體性
最新試題
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí),結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究,完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。