A.客觀性
B.反復(fù)性
C.具體性
D.上升性
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A.社會(huì)歷史性
B.主動(dòng)創(chuàng)造性
C.客觀物質(zhì)性
D.主觀能動(dòng)性
近年來，關(guān)于英語高考改革的呼聲不絕于耳。北京高考英語改革方案一經(jīng)公開，即刻成為社會(huì)各界爭論的焦點(diǎn)，對(duì)此，專家、老師、學(xué)生各執(zhí)已見，莫衷一是。從認(rèn)識(shí)論的角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有（）
①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的
②真理都是在發(fā)展中不斷超越實(shí)踐
③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程
④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主觀因素的影響
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
A.追求真理是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.認(rèn)識(shí)受到具體的實(shí)踐水平的限制
D.實(shí)踐是一種直接的現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)
下面漫畫諷刺了（）
A.沒有堅(jiān)持真理的客觀性
B.沒有堅(jiān)持真理的具體性和條件性
C.沒有看到認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性
D.沒有看到追求真理是永無止境的
2014年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)揭曉，三名日本科學(xué)家獲獎(jiǎng)。他們經(jīng)過多次反復(fù)試驗(yàn)，創(chuàng)造性地解決了高教藍(lán)光發(fā)光二極管制造難題，改變了人們對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)，讓明亮節(jié)能的白光光源成為現(xiàn)實(shí)。這表明（）
①科學(xué)認(rèn)識(shí)能夠創(chuàng)造理想的世界
②實(shí)踐的深入促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展
③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識(shí)的深化
④認(rèn)識(shí)最終還是要回到實(shí)踐中去
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
上述材料中我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過程。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。