A.真理的根本屬性是客觀性
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.真理是隨著客觀事物和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的
D.真理的發(fā)展是真理不斷克服和戰(zhàn)勝謬誤的過程
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該圖呈現(xiàn)了漢字“母”的歷史演變過程。這一過程告訴我們（）
A.事物是普遍聯(lián)系的
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.事物不同發(fā)展階段的矛盾具有特殊性
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.直接經(jīng)驗(yàn)總是對(duì)的
C.要相信群眾、依靠群眾
D.要承認(rèn)自然界的客觀性
A．行是知之始，知是行之成
B．冰凍三尺，非一日之寒
C．近水知魚性，近山識(shí)鳥音
D．一著不慎，全盤皆輸
A.要從實(shí)踐中獲得靈感
B.要求對(duì)事物本來(lái)的面目做直接反映
C.不要對(duì)任何自然事物做改變
D.要尊重實(shí)踐的要求
A.人們認(rèn)識(shí)和掌握地震發(fā)生的規(guī)律仍然缺乏一定的主客觀條件
B.地殼深部的不可知性使人們永遠(yuǎn)無(wú)法了解地震發(fā)生的規(guī)律
C.地震發(fā)生的小概率性使人們的認(rèn)識(shí)無(wú)法得到實(shí)踐的檢驗(yàn)
D.地殼運(yùn)動(dòng)具有復(fù)雜性，人的認(rèn)識(shí)有一個(gè)多次反復(fù)的過程
最新試題
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？