A.民主主義情感
B.現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作態(tài)度
C.民族主義情懷
D.個(gè)人英雄主義觀念
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.崇尚進(jìn)步和自由
B.維護(hù)封建制度
C.阻礙歷史進(jìn)步
D.倡導(dǎo)平等和人權(quán)
音樂(lè)是人們思想的載體之一,具有豐富的內(nèi)涵,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷。下列三幅圖片中的音樂(lè)能體現(xiàn)的共同主題是()
A.強(qiáng)烈的民族意識(shí)
B.崇尚民主和自由
C.反對(duì)封建專制
D.要求個(gè)性解放
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
A.印象主義音樂(lè)
B.浪漫主義
C.古典主義音樂(lè)
D.現(xiàn)代音樂(lè)
A.電影成為美國(guó)青少年重要的娛樂(lè)方式
B.電影是教育青少年積極向上的學(xué)校
C.電影對(duì)青年的生活方式具有引導(dǎo)作用
D.電影提升了美國(guó)青少年的審美情趣
最新試題
貝多芬說(shuō)過(guò):“我一生熱愛(ài)自由,超過(guò)愛(ài)其它的一切”。他曾將《第三交響曲》題獻(xiàn)給拿破侖,但后來(lái)憤而撕掉了總譜題贈(zèng)的那一頁(yè),并在樂(lè)譜的開(kāi)端寫(xiě)上“為紀(jì)念一位偉人而作的英雄交響曲”,導(dǎo)致貝多芬態(tài)度改變的原因是拿破侖()
歐洲曾有一位富有的公爵因反抗壓迫,遭政府處死,激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣衿饋?lái)反對(duì)統(tǒng)治者。后來(lái)一位文學(xué)家以此故事為主題,寫(xiě)了一個(gè)劇本,音樂(lè)家也將之譜成歌劇公演,贏得觀眾熱烈回響,視這位公爵為民族英雄。這種劇本創(chuàng)作及觀眾的反應(yīng),是哪一種思潮的展現(xiàn)?()
結(jié)合材料二說(shuō)明作品創(chuàng)作的歷史背景是什么?產(chǎn)生了怎樣的影響?
有種由技術(shù)驅(qū)動(dòng)的唱片工業(yè)的發(fā)展,并沒(méi)有改變以前那種純粹的“民族”音樂(lè)。相反,正是音樂(lè)的種種特殊品質(zhì)——一種不受國(guó)家邊界束縛的文化形式、可以在時(shí)間和空間中任意流動(dòng)、社會(huì)身份與個(gè)體身份最為強(qiáng)烈的情感經(jīng)驗(yàn)來(lái)源——是唱片工業(yè)起步時(shí)不必按照國(guó)家的邊界進(jìn)行組織和管理。(選自詹姆斯·庫(kù)蘭《大眾媒介與社會(huì)》)對(duì)這段文字的含義表述最合適的是()
被稱為“圓舞曲之王”的音樂(lè)家是()
下列關(guān)于18—19世紀(jì)的歐洲浪漫主義的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()
“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服。”作品中的“命運(yùn)”是活生生的,它會(huì)“敲門(mén)”、會(huì)蹣跚、會(huì)歡呼,表現(xiàn)了作者向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)幸福生活的憧憬,這位主人公是()
19世紀(jì)末,法國(guó)著名音樂(lè)家德彪西受到東方音樂(lè)和西方新興畫(huà)派啟發(fā),創(chuàng)作出充滿了詩(shī)意的《牧神午后·前奏曲》,其音樂(lè)手法是用淡淡的色彩,描繪出一種氣氛或反映人對(duì)某一事物接觸時(shí)頭腦里產(chǎn)生的印象。他把和聲作為豐富色彩的一種手段,還有意識(shí)地沖破常規(guī)節(jié)拍。這標(biāo)志著新的音樂(lè)流派的誕生,該流派是()
音樂(lè)是人們思想的載體之一,要飛的蛋蛋具有豐富的內(nèi)涵,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷。下列三幅圖片中的音樂(lè)能體現(xiàn)的共同主題是()
維也納新年音樂(lè)會(huì)(DasNeujahrskonzertderWienerPhilharmoniker)是世界上最引人注目的年度音樂(lè)盛會(huì),五大洲許多國(guó)家和地區(qū)的人們都在新年的第一天觀看或收聽(tīng)。中國(guó)中央電視臺(tái)轉(zhuǎn)播維也納新年音樂(lè)會(huì)已有20多年的歷史了。這一文化盛況說(shuō)明:()①音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的藝術(shù)②維也納音樂(lè)是世界上最新潮、最流行的音樂(lè)③音樂(lè)藝術(shù)走向大眾化④電視藝術(shù)的發(fā)展有利于音樂(lè)藝術(shù)的全球性傳播