古語(yǔ)云，“君子以厚德載物”，下列現(xiàn)象中能體現(xiàn)中華文化包容性的是（）
①中醫(yī)藥學(xué)主張從整體出發(fā)辨證施治
②各民族文化各具特色且相互交融
③清明祭掃、中秋賞月的習(xí)俗世代相傳
④佛教與道教在南岳衡山共存于一廟
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④
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古琴音樂(lè)（）
①因其古老性，方成就起世界性
②通過(guò)人們自覺(jué)欣賞、主動(dòng)接受，能轉(zhuǎn)化成人的精神力量
③不受社會(huì)歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要
④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表，增強(qiáng)了中華文化影響力
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
A、人們需要雅俗共賞的傳統(tǒng)文化
B、福建傳統(tǒng)文化是中華文化的精華
C、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
D、我國(guó)各民族文化各具獨(dú)特的個(gè)性
印度佛教自漢代傳入我國(guó)后，便與中國(guó)固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來(lái)佛教適應(yīng)中國(guó)的文化習(xí)俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國(guó)化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué)，使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實(shí)表明（）
①中華文化具有極大的包容性
②學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化要以我為主、為我所用
③不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失
④文化交流借鑒是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④
我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明（）
①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一
②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)
③各民族文化的差異逐步消失
④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深
A、①②③
B、②③④
C、①②④
D、①③④
最新試題
請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。
對(duì)于生僻字的爭(zhēng)議，你贊同哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)闡明理由
結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔，不得一兔”的價(jià)值選擇的正確性。
結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí)，說(shuō)明設(shè)立“中國(guó)航天日”的意義。
材料一蘊(yùn)含了什么文化信息？
運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí)，說(shuō)明“沒(méi)有文化富不了，有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。
結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。
結(jié)合文化生的知識(shí)，談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。
閱讀材料二，中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征？形成中華文化這一特征的原因是什么？
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅(jiān)定中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。