“以和為貴”是中華文化的根本特征和基本價(jià)值取向。“君子和而不同”正是對(duì)“和”這一理念的具體闡述。在中國(guó)文化史上，“和而不同”的思想形成得很早，孔子是把“和而不同”當(dāng)做區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn)，后人把它提升為一種文化精神，其內(nèi)涵界定為多樣性的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。“和而不同”的文化精神，既是中華文化綿延不絕的力量之源，也造就了中華文化浩瀚恢弘的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。
結(jié)合材料，說(shuō)明中華文化“和而不同”的偉大思想體現(xiàn)了中華文化的什么特征？

位于西安市藍(lán)田縣的水陸庵以雕塑精美而聞名，當(dāng)?shù)厝擞?ldquo;三十六斗菜子”來(lái)形容其雕塑的數(shù)量之多，用“一部立體的連環(huán)畫(huà)”來(lái)概括其別具一格的藝術(shù)價(jià)值。水陸庵始建于六朝時(shí)期，明、清兩代曾多次進(jìn)行過(guò)重修，現(xiàn)荏的3700多尊泥塑，布滿庵內(nèi)的所有墻壁，大的比真人還高，小的如巴掌一般，這些泥塑看起來(lái)證人眼花繚亂，但實(shí)際布局嚴(yán)謹(jǐn)，，層次分明。釋迦牟尼、老子、孔子塑像并列，佛、道、儒三教合一等現(xiàn)象，在我國(guó)的其他古寺中也極為罕見(jiàn)。
水陸庵展現(xiàn)了中華文化怎樣的魅力？請(qǐng)結(jié)合材料加以說(shuō)明。

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分，產(chǎn)生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成，出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分科，已經(jīng)采用“四診”。唐代的孫思邈總結(jié)前人的理論并結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，收集了5000多個(gè)藥方。兩宋時(shí)期，醫(yī)學(xué)分科接近完善。近年來(lái)，中西醫(yī)相互補(bǔ)充、取長(zhǎng)補(bǔ)短，中醫(yī)獲得了新的發(fā)展。2012年中醫(yī)在澳大利亞獲得了合法地位，正式納入國(guó)家醫(yī)療體系。
結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)中華文化的認(rèn)識(shí)。