多項(xiàng)選擇題（）和（）是古希臘政治思想的集中闡述者。
A西塞羅
B奧古斯丁
C柏拉圖
D亞里士多德
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1.多項(xiàng)選擇題西塞羅推崇混合體，他對(duì)（）都持批評(píng)態(tài)度。
A僭主政體
B君主政體
C貴族政體
D民主政體
2.多項(xiàng)選擇題西塞羅政治思想的代表作主要是（）。
A《論共和國(guó)》
B《政治學(xué)》
C《論法律》
D《論思想》
3.多項(xiàng)選擇題（）和（）的沖突，是引起政體變化的根本原因。
A僭主派
B寡頭派
C平民派
D共和派
4.多項(xiàng)選擇題亞里士多德提出的變態(tài)政體有（）。
A貴族政體
B僭主政體
C寡頭政體
D共和政體
5.多項(xiàng)選擇題亞里士多德提出的正宗政體有（）。
A君主政體
B寡頭政體
C貴族政體
D共和政體
最新試題
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
題型：判斷題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
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司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。
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以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
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老子的理想社會(huì)模式是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國(guó)?！边@句話表達(dá)了韓非（）的觀念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題