“唧唧復(fù)唧唧,木蘭啃燒雞……”某喜劇演員以顛覆性的形象出演巾幗英雄花木蘭,在小品《木蘭從軍》中,她將中國(guó)古代巾幗英雄花木蘭惡搞成貪吃、不孝、貪生怕死的傻大妞形象,引起眾多網(wǎng)友和觀眾不滿。這說(shuō)明()
①我國(guó)文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的創(chuàng)新
②人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化
③我國(guó)文化市場(chǎng)需要加強(qiáng)管理,反對(duì)歷史虛無(wú)主義
④文藝創(chuàng)作需要適應(yīng)人們多層次、多樣化、多方面的文化需求特點(diǎn)
A、③④
B、②③
C、①②
D、①④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.降低工人工資
B.延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間
C.改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率
D.延長(zhǎng)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
A、使美國(guó)消除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)
B、為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)
C、推動(dòng)資本主義內(nèi)部機(jī)制的調(diào)整
D、提供了國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展模式
A、商品價(jià)值
B、剩余價(jià)值
C、勞動(dòng)力自身的價(jià)值
D、勞動(dòng)力自身價(jià)值和剩余價(jià)值
A、在我國(guó)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)具有必然性
B、堅(jiān)持公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分為補(bǔ)充的基本經(jīng)濟(jì)制度
C、在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,在發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃的作用的同時(shí),也要發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的作用
D、我們黨對(duì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)持積極態(tài)度
最新試題
材料一與材料二有哪些共同點(diǎn)?
運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明處理好漢字形體簡(jiǎn)化與理?yè)?jù)保留關(guān)系的意義。
我們現(xiàn)在為什么要強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“共富”?
這一論述對(duì)今天發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何啟示?
這一論述對(duì)今天發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何啟示?
材料一反映了哪些經(jīng)濟(jì)信息?
我們應(yīng)該如何正確處理中央和地方的關(guān)系?
由部分先富到共同富裕不是必然的,需要一定的條件才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。你認(rèn)為我國(guó)有哪些條件能夠保證實(shí)現(xiàn)共同富裕?
毛澤東關(guān)于價(jià)值規(guī)律的論述與突破是什么?
運(yùn)用政治生活知識(shí)說(shuō)明材料二中對(duì)政府要求的理論依據(jù),并從“正確認(rèn)識(shí)社會(huì)”角度對(duì)材料二進(jìn)行哲學(xué)思考。