A.和諧和平等的
B.民主和平等的
C.民主和法制的
D.和諧和親密的
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A.否定學(xué)生主體性
B.否定學(xué)生的主體地
C.否定學(xué)生能動(dòng)
D.提高學(xué)生的主體性
A.講授法
B.談話法
C.宴踐法
D.陶冶法
A.教師和學(xué)生因素
B.對(duì)教育過(guò)程的理解與設(shè)計(jì)
C.對(duì)教育過(guò)程的反思與批判
D.教育目標(biāo)、內(nèi)容、手段等因素
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.陶冶法
A.講授法
B.演示法
C.實(shí)踐法
D.訓(xùn)練法
最新試題
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是()。
()不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
世界上學(xué)校教育制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價(jià)值,進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化,就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。()
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點(diǎn)。
什么是個(gè)體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)?()
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。