（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。

（）主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。

（）是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。

（）不是文憑社會理論的代表人物。

古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。

教師社會化理論認(rèn)為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）

我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。

（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。

我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動，這主要是受到了（）因素的影響。

全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）