A.臨床人體實(shí)驗(yàn)和非臨床人體實(shí)驗(yàn)
B.實(shí)驗(yàn)室人體實(shí)驗(yàn)和自然人體實(shí)驗(yàn)
C.自愿人體實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)迫人體實(shí)驗(yàn)
D.正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)與非正當(dāng)人體實(shí)驗(yàn)
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A.以醫(yī)院為本
B.以醫(yī)務(wù)人員為本
C.以患者為本
D.以社會(huì)為本
A.膽識(shí)與審慎的關(guān)系
B.膽識(shí)與幸福的關(guān)系
C.膽識(shí)與榮譽(yù)的關(guān)系
D.膽識(shí)與良心的關(guān)系
A.醫(yī)德原則
B.醫(yī)德準(zhǔn)則
C.醫(yī)德范疇
D.醫(yī)德權(quán)利
A.日本
B.美國(guó)
C.英國(guó)
D.法國(guó)
A.堅(jiān)持以人為本
B.堅(jiān)持以醫(yī)生為本
C.堅(jiān)持以醫(yī)院為本
D.堅(jiān)持以國(guó)家為本
A.基礎(chǔ)性與被動(dòng)性
B.人道性與開(kāi)放性
C.自覺(jué)性與主動(dòng)性
D.理智性與安全性
A.人與自然的關(guān)系問(wèn)題
B.道德與利益的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系關(guān)系
D.人與人的關(guān)系問(wèn)題
A.第三類(lèi);衛(wèi)生部
B.第二類(lèi);省級(jí)衛(wèi)生行政部門(mén)
C.第一類(lèi);醫(yī)療機(jī)構(gòu)自身
D.第二類(lèi);衛(wèi)生部
A.宋國(guó)賓
B.傅連章
C.秋瑾
D.孫中山
A.胡佛蘭德
B.希波克拉底
C.邁蒙尼提斯
D.蓋倫
最新試題
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。”這是()的死亡觀。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()
安樂(lè)死與臨終關(guān)懷的差異有()。
管理的基本道德要求有()。
榮譽(yù)通過(guò)()的力量,表明集體、社會(huì)支持什么,反對(duì)什么。
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。
安樂(lè)死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。