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你可能感興趣的試題
A、體驗(yàn)
B、共鳴
C、玩味
D、升華
A、只能使作品增值,不能使作品貶值
B、只能使作品貶值,不能使作品增值
C、既不使作品增值,也不使作品貶值
D、既可使作品增值,也使作品貶值
A、視聽復(fù)合符號(hào)的信息傳播
B、非直接的單項(xiàng)信息傳播
C、面對(duì)面的直接傳播
D、文字符號(hào)的非直接性傳播
A、讀者想象出的一個(gè)格調(diào)
B、讀者辨認(rèn)出的一個(gè)格調(diào)
C、讀者賦予的一個(gè)格調(diào)
D、讀者創(chuàng)造出的一個(gè)格調(diào)
A、王夫之的《唐詩(shī)評(píng)選》
B、范晞文的《對(duì)床夜話》
C、王國(guó)維的《人間詞話》
D、劉勰的《文心雕龍·隱秀》
最新試題
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。()
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于()
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。()