A、立德
B、立功
C、立言
D、立武
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A、夏人
B、商人
C、周人
D、秦人
A、科舉選材制
B、世卿世祿制
C、宗法政治體制
D、封建土地所有制
A、重工業(yè)
B、輕工業(yè)
C、農(nóng)業(yè)
D、商業(yè)
A、《虞書(shū)·堯典》
B、《夏書(shū)·禹貢》
C、《周書(shū)·大誥》
D、《周書(shū)·秦誓》
A、精神文明素質(zhì)的提升
B、物質(zhì)創(chuàng)造水平的提升
C、粉飾武力爭(zhēng)奪能力的提升
D、創(chuàng)作民族神話(huà)能力的提升
A、敬德和戮民
B、開(kāi)疆和戮民
C、開(kāi)疆和保民
D、敬德和保民
A、掌握正朔
B、宗教祈禱
C、口誅筆伐
D、武力爭(zhēng)奪
A、掌握正朔
B、宗教祈禱
C、口誅筆伐
D、武力爭(zhēng)奪
A、良好的道德修養(yǎng)
B、廣博的文化知識(shí)
C、文雅得體的舉止
D、刻薄寡恩的心胸
A、圣人
B、士人
C、小人
D、大人
最新試題
邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國(guó)于邾,名邾子國(guó),邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時(shí)期()。
《華陽(yáng)國(guó)志》載:“灌溉三郡,開(kāi)稻田,于是蜀沃野千里,號(hào)為陸海,旱則引水浸潤(rùn),雨則杜塞水門(mén)。”《河渠書(shū)》載:“于是關(guān)中為沃野,無(wú)兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。
《國(guó)語(yǔ)?魯語(yǔ)上》載:“昔烈山氏(烈山:其意為放火燒荒)之有天下也,其子曰柱(柱:意為‘尖頭木棒’),能殖百谷百蔬?!辈牧峡梢宰糇C()。
商鞅變法內(nèi)容中,使秦國(guó)“富起來(lái)”的是()。
漢代以前,民眾對(duì)人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開(kāi)始出現(xiàn)了一些有政績(jī)的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時(shí)的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西”,成為民眾新的人神信仰對(duì)象。漢代民眾對(duì)人神信仰的變化()。
發(fā)掘的婦好(殷商王后)墓,是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了卜甲、玉蠶、各類(lèi)兵器等千余件隨葬器物。下列有關(guān)說(shuō)法正確的是()。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有學(xué)派主張“上之所是必皆是,上之所非必皆非之”,逐級(jí)逐層統(tǒng)一思想是()。
在西漢,刺史每年8月“巡行所部郡國(guó)”,郡守“常以春行所主縣”,“秋冬遣無(wú)害使”審察案情,至于臨時(shí)突擊督察,大多發(fā)生于突發(fā)的案情或農(nóng)民起義。如武帝時(shí)派繡衣御史去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,派遣司隸校尉“捕巫蠱,督大奸猾”。這說(shuō)明西漢時(shí)期()。
2019年1月,陜西劉家洼遺址對(duì)外發(fā)布的考古成果中,有刻“芮公”等字樣的青銅器。根據(jù)考古推知,劉家洼是春秋時(shí)期封國(guó)芮國(guó)的都邑。由此可以得知()。
甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分構(gòu)成,“法”字最早來(lái)源于母鹿產(chǎn)仔季節(jié)動(dòng)物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質(zhì)內(nèi)涵是()。