閱讀下列材料：
材料一：魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，并認(rèn)為“夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。
材料二：曾國藩說：“今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略?！?br/>材料三：《請(qǐng)定立憲開國會(huì)》載：“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立行憲法，大開國會(huì)，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，可計(jì)日待也?！?/p>根據(jù)材料三，說明維新變法最重要的是什么？比起魏源、曾國藩，康有為在學(xué)習(xí)西方方面有什么進(jìn)步性？
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A.屬于兩個(gè)不同階級(jí)的論戰(zhàn)
B.論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)是圍繞三民主義而展開
C.論戰(zhàn)內(nèi)容之一是要不要建立共和政體，實(shí)質(zhì)是圍繞民權(quán)主義而展開
D.該論戰(zhàn)大大促進(jìn)了民主思想的傳播
下圖是一幅漫畫作品《如此“修墻”》，一位清朝官員用一張紙條（上面寫著“西方先進(jìn)技術(shù)”）粘在墻上。下列表述內(nèi)容與該漫畫的諷喻意義一致的是（）。
A.“以忠信為甲胄，以禮義為干櫓”
B.實(shí)行君主立憲制
C.“然欲自強(qiáng)必先理財(cái)”
D.“自強(qiáng)以練兵為要，練兵以制器為先”
下圖是《海國圖志》里的蒸汽機(jī)圖，它表明這本書的核心思想是（）。
A.自主創(chuàng)新是民族發(fā)展自強(qiáng)之魂
B.師夷長技以制夷
C.立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝
D.發(fā)展資本主義
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上述材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的什么內(nèi)容？
五四運(yùn)動(dòng)前后，攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認(rèn)為：“儒教不革命，儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪，吾國遂無新思想、新學(xué)說，何以造新國民？”他的這種思想在當(dāng)時(shí)引起巨大的反響，其原因是（）。
新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅在文章中寫道：“茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹，全都踏倒他?！边@表明魯迅在當(dāng)時(shí)（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物錢玄同，認(rèn)為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語等。這說明新文化運(yùn)動(dòng)存在下列哪種現(xiàn)象（）。
魯迅在《吶喊》自序中寫道：“他們正辦《新青年》，然而那時(shí)仿佛不特沒有人來贊同，并且也還沒有人來反對(duì)，我想，他們（或）許是感到寂寞了……”這反映出新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)局限性是（）。
圖2人物與圖3人物相比，兩者在對(duì)待儒家綱常禮教方面各有什么特點(diǎn)？造成這種不同特點(diǎn)的根源是什么？
魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。……滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！從材料中得到的歷史信息是（）。
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生，任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國，最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是（）。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。
《新青年》創(chuàng)刊時(shí)即大力提倡民主與科學(xué)，但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此，“民主”與“科學(xué)”仍然被認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)的兩大基本口號(hào)。這主要因?yàn)槊裰髋c科學(xué)是（）。