閱讀下列材料：
材料一：（“文學(xué)革命”八事中）“吾所謂‘物’，非古人所謂‘文以載道’之說也。吾所謂‘物’，約有二事：（一）情感?！楦姓?，文學(xué)之靈魂。文學(xué)而無情感，如人之無魂，木偶而已，行尸走肉而已（今人所謂‘美感’者，亦情感之一也）。（二）思想。吾所謂‘思想’，蓋兼見地、識力、思想三者而言之?！枷胫谖膶W(xué)，猶腦筋之在人身。人不能思想，則雖面目姣好，雖能笑啼感覺，亦何足取哉？文學(xué)亦猶是耳。文學(xué)無此二物，便如無靈魂無腦筋之美人，雖有秋麗富厚之外觀，抑亦末矣。”——胡適《文學(xué)改良芻議》，《新青年》第二卷
材料二：“文學(xué)革命之氣運，醞釀已非一日……余甘冒全國學(xué)究之敵，高張文學(xué)革命軍大旗……旗上大書特書吾革命軍三大主義：曰，推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué)；曰，推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的、立誠的寫實文學(xué)；日，推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的、通俗的社會文學(xué)?！薄敖裼镄抡?，勢不得不革新盤踞于運用此政治精神界之文學(xué)?！薄惇毿恪段膶W(xué)革命論》，《新青年》
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A.徹底批判，全面否定
B.去其糟粕，取其精華
C.西學(xué)為體，中學(xué)為用
D.中西互補，古今交融
A.要求推翻君主專制政體
B.全盤否定傳統(tǒng)文化
C.主張宣傳馬克思主義
D.號召發(fā)動群眾革命
A.反映近代民主政治要求
B.儒家學(xué)說失去現(xiàn)實意義
C.儒家學(xué)說反對社會變革
D.國民普遍批判儒家思想
最新試題
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生，任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國，最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是（）。
圖2中的人物是誰？
材料二是毛澤東針對哪一歷史事件進行的評價？概括毛澤東這段話的觀點。
簡要分析這些報刊在當時分別起了什么作用。
下圖所示人物提出過的著名口號是（）。
新文化運動時期，魯迅在文章中寫道：“茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹，全都踏倒他。”這表明魯迅在當時（）。
魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。……滿本都寫著兩個字是“吃人”！從材料中得到的歷史信息是（）。
依據(jù)材料三的觀點，你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象？
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”？魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”？
新文化運動所倡導(dǎo)的“民主”的含義包括（）。①共和體制②人權(quán)平等③君主立憲④個性解放