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多項(xiàng)選擇題產(chǎn)鑄刑書及其爭(zhēng)論，在中國法律思想史上的重要意義時(shí)（）。

A.沖破了秘密刑思想的束縛
B.第一次肯定了公布成文刑法德“合禮合法”
C.打破了“刑不上大夫”的傳統(tǒng)
D.維護(hù)了奴隸主貴族的特權(quán)

1.多項(xiàng)選擇題春秋時(shí)期革新家的主要代表時(shí)（）。

A.慎到
B.管仲
C.子產(chǎn)
D.鄧析

2.填空題在中國法之思想史上，（）第一個(gè)系統(tǒng)提出“禁奸止過，莫若重刑”的思想家。

3.填空題商鞅的變法口號(hào)是“（），（）”，變法的理論依據(jù)是（），變法的目的是（）、（）、（）、（）。

不法古；不修今；歷史進(jìn)化論；治；富；強(qiáng)；王

4.填空題前期法家中（）被稱為重“勢(shì)”派，（）被稱為重“術(shù)”派；（）則強(qiáng)調(diào)“變法”。后期法家的（）成為集法家思想之大成者；以《管子》一書為代表的（）兼論禮、法。

慎到；申不害；商鞅；韓非；齊國法家

5.填空題《莊子》的自由觀，集中表現(xiàn)為他提出的“（）”。

6.填空題《老子》政治理論的核心是“（）”思想，其理論根據(jù)是“（）”。

無為；道

7.填空題荀況認(rèn)為，“法義”、“法數(shù)”于“類”之間，“（）”是“（）”的指導(dǎo)，“（）”是“（）”的體現(xiàn)，當(dāng)“法數(shù)”不能包容一切時(shí)，“類”可作為“法數(shù)”的補(bǔ)充。

法義；法數(shù)；法數(shù)；法義

8.填空題孟軻的法律思想的核心是“（）”，其理論基礎(chǔ)是“（）論”。

仁政；性善

9.填空題先秦儒家對(duì)西周之禮的改造經(jīng)歷了三個(gè)階段：（）以仁入禮，突出了禮的倫理性和強(qiáng)制性；（）倡導(dǎo)“仁政”，使禮成為國家意志的表現(xiàn)；（）溝通禮、法，使“禮治”理論化、制度化。

孔丘；孟軻；荀況

10.填空題鄧析主張改革，反對(duì)周禮的理論基礎(chǔ)和思想之旨是“（），（）”。

不法先王；不是禮義