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A.七
B.六
C.十一
D.四
A.夏侯勝提倡為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)
B.夏侯勝重視農(nóng)業(yè)
C.漢代儒學(xué)巫術(shù)化，夏侯勝認(rèn)為不讀經(jīng)就會(huì)生病
D.通經(jīng)致用，是仕進(jìn)坦途
“武帝雖有攘四夷廣土斥境之功，然多殺士眾，竭民財(cái)力，奢泰亡度，天下虛耗，百姓流離，物故者半。蝗蟲(chóng)大起，赤地?cái)?shù)千里，或人民相食，畜積至今未復(fù)。亡德澤于民，不宜為立廟樂(lè)。”
以下對(duì)這段話的分析正確的是：（）
A.不承認(rèn)漢武帝開(kāi)拓了疆土
B.認(rèn)為漢武帝沒(méi)有資格有謚號(hào)
C.認(rèn)為漢武帝沒(méi)有資格有廟號(hào)
D.漢武帝是一個(gè)偉大的皇帝
最新試題
先秦時(shí)期的秦文化有何特點(diǎn)？
先秦時(shí)期的齊魯文化有何特點(diǎn)？
周代的文化是禮、樂(lè)、刑、政目標(biāo)合一的（）。
20世紀(jì)初葉以來(lái)，西方學(xué)者如（）等，從“文化及人種單源說(shuō)”出發(fā)，指認(rèn)中國(guó)人種外來(lái)說(shuō)。然而，大量考古發(fā)現(xiàn)一再有力駁斥了這類論斷。
商朝和西周是“學(xué)在官府”的時(shí)代，典籍文獻(xiàn)以及天文歷法、醫(yī)藥學(xué)、歷史、預(yù)卜等專門知識(shí)均藏于王室，由（）等專門文化官員世襲掌管，秘不示眾，實(shí)行文化壟斷。
“文化整合”是文化變?yōu)檎w的或完全的過(guò)程，在此一過(guò)程中，構(gòu)成文化的各要素、各子系統(tǒng)之間互相涵化，互相調(diào)適，形成“文化模式”。
處理文化關(guān)系的原則有哪些？
從體質(zhì)人類學(xué)考察，世界上的人類屬于黃種人的是（）。
下列屬于商代崇拜的對(duì)象的是（）。
傳說(shuō)中的堯、舜、禹時(shí)期，部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的選拔方式是（）。