單項(xiàng)選擇題經(jīng)書(shū)有今古文的區(qū)別，下列各項(xiàng)中僅有“古文”的是（）。
A.《論語(yǔ)》
B.《春秋》
C.《爾雅》
D.《孝經(jīng)》
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1.單項(xiàng)選擇題“山東大者連郡國(guó)，中者嬰城邑，小者聚阡陌，以還相吞滅?！薄度龂?guó)志•文帝紀(jì)》請(qǐng)問(wèn)此時(shí)“山東諸侯”中實(shí)力最強(qiáng)大的“諸侯”為（）。
A.曹操
B.呂布
C.袁術(shù)
D.袁紹
2.單項(xiàng)選擇題“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓芻狗?！啊兜赖陆?jīng)·第五章》請(qǐng)問(wèn)“芻狗”之意為（）。
A.幼小的犬
B.用草編成的犬
C.用木頭雕刻的犬
D.用石頭雕刻的犬
3.單項(xiàng)選擇題靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競(jìng)為之。此服妖也。其后董卓多擁胡兵，填塞街衢，虜掠宮掖，發(fā)掘園陵。——《后漢書(shū)·五行志其三》董卓所帶領(lǐng)的胡兵來(lái)自（）。
A.雍州
B.涼州
C.并州
D.冀州
4.單項(xiàng)選擇題顏淵問(wèn)仁，子曰：”克己復(fù)禮為仁，一曰克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》后世有人把這段話解釋為：”仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私欲也。復(fù)，反也。禮者，天理之節(jié)文也?！斑@就將克己復(fù)禮解釋為類似于（）。
A.人倫者，天理也。
B.存天理，滅人欲。
C.宇宙便是吾心，吾心即是真理
D.心外無(wú)物。心外無(wú)理。
5.單項(xiàng)選擇題以下哪一句最能體現(xiàn)道家因循自然，崇尚無(wú)為的思想（）。
A.不以人助天
B.制天命而用之
C.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗
D.天行有常，不為堯存，不為桀亡
最新試題
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
據(jù)記載，誰(shuí)曾帶著樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)去旅行，并進(jìn)行音樂(lè)交流？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“貧而樂(lè)，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè)，因?yàn)楦毁F而好禮。
題型：判斷題