A.仁慈
B.嚴(yán)謹(jǐn)
C.公正
D.節(jié)操
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A.醫(yī)德品質(zhì)
B.醫(yī)德認(rèn)識(shí)
C.醫(yī)德情感
D.醫(yī)德意志
A.后果論
B.義務(wù)論
C.美德論
D.功利論
A.醫(yī)學(xué)美德論
B.醫(yī)學(xué)義務(wù)論
C.醫(yī)學(xué)后果論
D.生命神圣論
A.比較的方法
B.實(shí)踐的方法
C.實(shí)驗(yàn)對(duì)照
D.實(shí)證的方法
A.完善個(gè)人品德
B.功利
C.社會(huì)利益
D.名聲
A.自然屬性
B.功利屬性
C.價(jià)值屬性
D.道德屬性
A.社會(huì)道德
B.宗教道德
C.自然道德
D.個(gè)人道德
A.預(yù)防疾病和損傷
B.解除由疾病引起的疼痛和不幸
C.照料那些不能治愈的人
D.追求安樂死
A.托馬斯·帕茨瓦爾的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
B.波特的《生命倫理學(xué)——通向未來(lái)的橋梁》
C.摩爾的《倫理學(xué)原理》
D.肯尼迪倫理學(xué)研究所組織編寫的《生命倫理學(xué)百科全書》
A.規(guī)范倫理學(xué)
B.元倫理學(xué)
C.美德倫理學(xué)
D.描述倫理學(xué)
最新試題
器官移植中器官的來(lái)源是必須解決的問題,在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則?()
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
受儒家思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
傳統(tǒng)的生育觀是()。
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()