李嘉圖對資本主義經(jīng)濟發(fā)展前景的看法是悲觀的。

亞當·斯密對經(jīng)濟科學的主要貢獻，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟自由主義為中心，以富國裕民為目標的古典政治經(jīng)濟學理論體系，實現(xiàn)了西方經(jīng)濟學演進中的第一次革命——自由主義革命。

重農(nóng)主義者和別的激進啟蒙思想家不同，他們并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來避免革命大風暴。

馬爾薩斯的人口原理揭示了人口數(shù)量與生活資料的依存關系，肯定了生活資料對人口數(shù)量的制約，指出了兩者間的動態(tài)平衡。

約翰·穆勒認為供給數(shù)量絕對有限的商品，其價值由供求均衡點決定。

《國富論》的出版，標志著英國古典政治經(jīng)濟學理論體系的建立，對當時英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展也起了重大的促進作用。

亞當·斯密在經(jīng)濟思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動資本。

重商主義提升了商人的地位，明確了國家干預對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。

重農(nóng)主義者并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來避免革命大風暴。

巴斯夏是19世紀中葉法國主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟論”主要倡導者。