A.社會(huì)性
B.精神性
C.自然性
D.物質(zhì)性
E.歷史性
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A.生理與心理的矛盾統(tǒng)一
B.個(gè)性與社會(huì)性的矛盾統(tǒng)一
C.具象性與抽象性的矛盾統(tǒng)一
D.自覺性與非自覺性的矛盾統(tǒng)一
E.想象與情感的矛盾統(tǒng)一
A.科學(xué)美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會(huì)美
E.技術(shù)美
A.創(chuàng)造有我之境
B.創(chuàng)造無(wú)我之境
C.創(chuàng)造有生命力的典型意象
D.創(chuàng)造有意境的意象世界
A.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品
B.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)接受
C.從藝術(shù)創(chuàng)造到藝術(shù)作品再到藝術(shù)接受
D.從藝術(shù)作品到藝術(shù)接受
A.人生教育
B.思想教育
C.情感教育
D.智慧教育
最新試題
美學(xué)研究的基本原則是()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。