黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>

《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。

王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）

為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。

在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯。”由此可見，韓非所理解的法律有如下特征（）。