我國近代著名啟蒙思想家嚴復為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書特別強調“物競天擇，適者生存”的觀點，這一觀點源自于（）

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。

韓非法、術、勢兼用的主張中，術指的是（）。

（）正是以老莊學說解釋、論證儒家禮法名教，以儒為主、儒道結合的一種政治哲學思維，目的是為漢以來的綱常名教進行合法性論證。

黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎上，明確提出了“（）”的思想。

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生，主要是源于（）的直接刺激。

（）的“天人合一”思想，標志著先秦儒學向著神秘主義轉化的完成。

為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。