A.秉公盡責(zé)
B.艱苦樸素
C.政治上公正
D.經(jīng)濟(jì)上清白
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德教育
C.道德修養(yǎng)
D.道德評(píng)價(jià)
A.模范遵守國(guó)家法律和各項(xiàng)紀(jì)律
B.努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，在業(yè)務(wù)上精益求精
C.顧客是上帝，對(duì)顧客應(yīng)唯命是從
D.對(duì)態(tài)度蠻橫的顧客要以其人之道還治其人之身
A.科學(xué)發(fā)展觀
B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
C.愛(ài)國(guó)主義
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系
A.愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
B.愛(ài)國(guó)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)
C.愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)互助、自立自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
D.愛(ài)國(guó)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、自立自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
A.自我剖析
B.自我感受
C.自我認(rèn)同
D.自我批評(píng)
最新試題
《壇經(jīng)》中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是（）
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。
馬克思指出：“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這一武器的人——現(xiàn)代的工人，即無(wú)產(chǎn)者。”這里的武器是指（）。
對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是（）。
馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。
恩格斯說(shuō)“偉大的階級(jí)，正如偉大的民族一樣，無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從（）中學(xué)習(xí)來(lái)得快?！?/p>
否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。
古語(yǔ)說(shuō)“奢靡之始，危亡之漸?！边@句話是說(shuō)，奢侈逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有（）。
“地理環(huán)境是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個(gè)觀點(diǎn)（）。