A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響
B.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分
C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感
D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮
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A.日出于東落于西
B.水往低處流
C.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和
D.國家是階級壓迫的工具
A.人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者
B.人民群眾的一切活動都能推動歷史進步
C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的
D.人民群眾的活動是不受歷史條件制約的
A.社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史進程
B.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
C.社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程
D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程
A.意識是人腦自生的
B.意識是人腦的分泌物
C.人腦是意識的源泉
D.人腦是意識的物質(zhì)器官
A.生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的
C.生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定力量
D.生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展
最新試題
否認思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。
物質(zhì)運動最高級的形式是()。
《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動?!边@段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是()
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是()。
我國明代哲學(xué)家王守仁認為“心外無物”,月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中,都是心之意念的產(chǎn)物。這是()的思想。
西周末年思想家史伯說“和實生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()。
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。
馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()。
在認識過程中更為重要意義的飛躍是指()。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點是()。