A.矛盾的同一是包含差別的同一
B.對立面的同一是事物發(fā)展的動力
C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
D.事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體
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A.哲學(xué)對經(jīng)濟、政治有著決定性的作用
B.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
C.哲學(xué)指引人們追求美好的未來
D.哲學(xué)反映了時代的任務(wù)和要求
A.兩個不同的階段
B.兩條不同的道路
C.兩種不同的結(jié)果
D.兩種不同的狀態(tài)
A.意識的形式具有客觀性
B.意識的內(nèi)容是主觀的
C.意識是人腦的機能和產(chǎn)物
D.意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠由感性認識能動地上升到理性認識,從現(xiàn)象逐步深入到本質(zhì)和規(guī)律
A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍
B.從個性認識到共性認識的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認識到實踐的飛躍
A.世界的可知性
B.客觀事物是認識的對象
C.認識起源于經(jīng)驗
D.認識的基礎(chǔ)是社會實踐
最新試題
下列有關(guān)意識的表述,正確的是()。
馬克思說:“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能()。
馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是()。
作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西”;學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗”。從哲學(xué)角度看,兩個觀點存在差異的主要原因是()。
靠山吃山,靠水吃水,把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭,環(huán)境惡化的事實使人們認識到,必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是()。
馬克思主義中國化的最新成果是()。
中國古代哲學(xué)家荀子說心不在焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞。”這說明人的意識具有()。
辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容?()
路遙知馬力,日久見人心”說明()。
古語說“奢靡之始,危亡之漸?!边@句話是說,奢侈逐步發(fā)展會導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有()。