A.肯定中不包含否定
B.否定是事物的自我否定
C.否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
D.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
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A.包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷
B.沒有超時間、超歷史的絕對的自由
C.自由是必然的根據(jù)
D.必然是自由的限度
A.客觀性
B.能動性
C.對象性
D.任意性
A.人的自身需要
B.人類的共同利益
C.人的社會關系
D.人的自然屬性
A.自己所犯錯誤
B.自己所取得的成績
C.自己所犯錯誤的后果
D.自己所取得成績的后果
A.思維和存在的關系是一切哲學都無法回避的問題
B.對該問題的解答是研究和解決哲學其他問題的前提和基礎
C.思維和存在的關系問題是哲學研究的根本目的
D.對該問題的解答是劃分唯物主義與唯心主義兩個基本陣營的唯一標準
最新試題
真理和謬誤在一定條件下可以轉化的論斷是（）。
社會存在屬于社會生活的物質方面，是社會實踐和物質生活各種條件的總和，它是（）。
中國古代哲學家荀子說心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側而耳不聞?！边@說明人的意識具有（）。
馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認（）。
下列各項屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的有（）。
“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個觀點（）。
必然王國和自由王國是社會發(fā)展的（）。
列寧說過“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”。這句話的哲學含義是（）。
對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學”這一觀點分析正確的是（）。
中國共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導，不斷探索和回答中國發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，體現(xiàn)出（）。