A、情感
B、聲音
C、語(yǔ)言
D、美德
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B、情
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D、倫理行為
A、桑代克
B、斯金納
C、巴甫洛夫
D、班杜拉
A、嫉妒心
B、同情心
C、善
D、嗜酒
A、人性的“體”是一成不變的
B、就人性本身來(lái)說(shuō),壞人和好人是一樣的
C、人和動(dòng)物不同的特性是極其稀少的
D、動(dòng)物沒(méi)有喜怒哀樂(lè)
最新試題
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無(wú)關(guān)意志。