A、求生欲
B、自尊心
C、自信心
D、自愛(ài)心
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A、1921年
B、1923年
C、1924年
D、1925年
A、王爾德
B、杰克·倫敦
C、馬克·吐溫
D、狄更斯
A、自卑心
B、自信心
C、自恨心
D、自尊心
A、自尊心
B、自卑心
C、自信心
D、上進(jìn)心
A、內(nèi)疚感
B、負(fù)罪感
C、自卑心
D、恨人之心
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德起源問(wèn)題概括起來(lái)主要有()
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線(xiàn),建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()