A、主觀的
B、相對的
C、絕對的
D、短暫的
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A、短暫性與持久性的統(tǒng)一
B、真實性與虛幻性的統(tǒng)一
C、主觀性與客觀性的統(tǒng)一
D、相對性與絕對性的統(tǒng)一
A、事實律
B、先后律
C、體驗律
D、都不是
屬于幸福規(guī)律中事實律的有()
①體驗律
②價值律
③先后律
④實現(xiàn)律
A、①②
B、①③
C、①②③
D、①③④
幸福具有()
①相對性
②絕對性
③特殊性
④普遍性
A、①
B、①④
C、①③④
D、①②③④
A、高級幸福具有滯后性
B、高級幸福大都是強烈短暫的
C、高級幸福具有長久性
D、高級幸福大都是淡泊的
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時,發(fā)生作用的兩種尺度是()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
中國已經(jīng)進入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
康德是動機論的代表人物,他認為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。
道德起源問題概括起來主要有()